- الإمام علي ( عليه السلام ) : أقل ما يلزمكم لله ألا تستعينوا بنعمه على معاصيه ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) - لكميل : ها إن هاهنا لعلما جما ( وأشار إلى صدره ) لو أصبت له حملة ! بلى أصبت لقنا غير مأمون عليه ، مستعملا آلة الدين للدنيا ، ومستظهرا بنعم الله على عباده ، وبحججه على أوليائه ( 2 ) . ( انظر ) الشكر : باب 2061 . [ 3909 ] من لم ير النعمة إلا في مطعم أو مشرب - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من لم ير الله عز وجل عليه نعمة إلا في مطعم أو مشرب أو ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من لم يعرف لله عليه نعمة إلا في مطعم أو مشرب قصر عمله ودنا عذابه ( 4 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من لم يعلم فضل نعم الله عليه إلا في مطعمه ومشربه فقد قصر علمه ودنا عذابه ( 5 ) . ( انظر ) الحساب : باب 836 . [ 3910 ] تتابع النعم والاستدراج الكتاب * ( ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين ) * ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : يا بن آدم ! إذا رأيت ربك سبحانه يتابع عليك نعمه وأنت تعصيه فاحذره ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كم من مبتلى بالنعماء ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كم من مستدرج بالإحسان إليه ، ومغرور بالستر عليه ، ومفتون بحسن القول فيه ، وما ابتلى الله أحدا بمثل الإملاء له ( 9 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كم من مغرور بما قد أنعم الله عليه ، وكم من مستدرج بستر الله عليه ، وكم من مفتون بثناء الناس عليه ( 10 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : أيها الناس ليركم الله من النعمة وجلين كما يراكم من النقمة فرقين ، إنه من وسع عليه في ذات يده فلم ير ذلك استدراجا فقد أمن مخوفا ، ومن ضيق عليه في ذات يده فلم ير ذلك اختبارا فقد ضيع مأمولا ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : رب منعم عليه في نفسه مستدرج بالإحسان إليه ، ورب مبتلى عند الناس مصنوع له ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : رب منعم عليه مستدرج بالنعمى ، ورب مبتلى مصنوع له بالبلوى ( 13 ) .

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الحكمة 330 و 147 . ( 2 ) نهج البلاغة : الحكمة 330 و 147 . ( 3 ) الكافي : 2 / 316 / 5 . ( 4 ) الزهد للحسين بن سعيد : 47 / 125 . ( 5 ) البحار : 70 / 19 / 16 . ( 6 ) آل عمران : 178 . ( 7 ) نهج البلاغة : الحكمة 25 . ( 8 ) غرر الحكم : 6951 . ( 9 ) نهج البلاغة : الحكمة 116 . ( 10 ) الكافي : 2 / 452 / 4 . ( 11 ) نهج البلاغة : الحكمة 358 . ( 12 ) البحار : 77 / 408 / 38 . ( 13 ) نهج البلاغة : الحكمة 273 .